✍️ سید عباس قائم مقامی
اموری مثل طلسمات و اعمال تصرّف از طریق جن حتی اگر در مواردی واقعیت هم پیدا كند، فقط بر افراد ضعیف النفس و آنان كه خود را در دایره تاثیر این امور قرار میدهند، چه بسا در مواردی اثر نسبی بگذارد. اما افراد قوی الاراده و با ایمان عمیق از دایره تاثیر این امور فراتر هستند.
چنان كه قرآن كریم تصریح می فرماید: «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من ظلمات الی النور»؛ مگر ممكن است كسی كه در تحت ولایت الهی قرار دارد، تجت تاثیر این موارد قرار گیرد و این موارد در او اثر كند؟ بله؛ در مقابل این نیز قرآن فرموده است: ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم ؛ یعنی طبعا كسانی كه با اراده خود خویشتن را در تحت ولایت شیطان قرار میدهند، تحت تاثیر ارادههای شیطانی قرار میگیرند.
خدا رحمت كند یكی از افراد خوش نفسی كه در این امور دست داشت و گویا توانایی هایی در تسخیر و به كارگیری نیروهای ماورایی داشت و گاه در مواردی اقداماتی نیز میكرد، در ایام جوانی با امام (ره) دوستی داشت و گویا یك وقت در همان زمان در یك جمع دوستانه كه عده ای از جمله امام (ره) حضور داشتند، آن شخص به مناسبت بحثی كه در میگیرد، با بهرهگیری از قدرت خود به احضار برخی از این نیروها اقدام میكند و آنها جو وحشت و رعب آمیزی را در آن مجلس به وجود میآورند كه موجب میشود همه حضار فرار كنند.
ولی امام (ره) بدون كمترین تزلزلی، محكم در جای خود مینشینند و كمترین آسیبی نیز به ایشان وارد نمیشود. چون همان طور كه گفتم، این امور و چنین نیروهایی حتی اگر واقعیت هم پیدا بكنند، هرگز فاعلیت و تاثیر تام ندارند. زیرا خداوند هرگز به چنین موجوداتی اجازه دخالت و اثرگذاری تام در این جهان نداده است. وگرنه اصل مسئولیت پذیری انسان و تكالیفی كه خداوند متوجه انسان كرده و انسان بر اساس اراده و اختیاری كه دارد، باید پاسخگوی این مسئولیت ها و تكالیف باشد، لغو و بی معنا خواهد بود و اساسا اصل ربوبیت و پروردگاریِ حضرت حق منتفی می گردد.
اگر چنین اموری بر فرض -تاكید می كنم بر فرض- در مواردی نیز تحقق و واقعیت یابد، هرگز بر اهل معرفت و افراد برخوردار از ایمان و اراده قوی اثری ندارد.
در همان اوایل ورود امام (ره) به ایران و استقرار ایشان در مدرسه علوی، گویا عده ای پیغام داده بودند شما را سحر كرده اند و انتظار داشتند امام واكنش نشان داده و اقدامی نمایند، ولی ایشان با همان بینش و مشی خود به این مضمون می فرمایند: « این حرفها چیست؟ من خودم باطل السحر هستم، سحری هم اگر باشد در من اثر نمی كند!»
در هر صورت پرداختن به این مسائل و خصوصا رواج آنها در جامعه، بسیار تاسف برانگیز است و نشان از تضعیف معارف علمی دینی، رواج ظاهرگرایی، عوام زدگی و استفاده ابزاری از مفاهیم معنوی و احساسات دینی در خدمت سخیف ترین و نازلترین امور مادی یعنی كسب قدرت سیاسی دارد. و كمترین آفت آن سست كردن باور و ایمان مذهبی مردم است.