پایگاه خبری / تحلیلی نگام – ✍️امید فراغت
ظلم، ظلم است معنی و مفهومی فرا جناحی و فرا جریانی دارد. ظلم یعنی به اسارت درآوردن اختیار و انتخاب بشر! حسینبن علی(ع) مخالف ظلم و جبر و ستم بود و یزید یک شخص نبود بلکه روش و منشی ظالمانه است که در طول تاریخ زاد ولدی متکثرانه دارد.
باید پذیرفت آن روش و منش ظالمانه تا به امروز نیز امتداد پیدا کرده است و در جغرافیای مختلف قابل مشاهده است! هر کسی میتواند داعیه حسینی زیستن داشته باشد اما اقدام و عملهاست که نشان میدهد چه کسی حسینیست و چه کسی روش و منشی یزیدیسم دارد.
برای مثال یک شخصیتسیاسی که بدون بردگی با آزادگی سخن میگوید، حسینیست؛ یک روزنامهنگار آزادیخواه که در مقابل هر شکلی از استبداد قلم میزند حسینیست! روحانیت آزادیخواه که در دفاع از مظلوم سخن بر زبان میراند حسینیست! مداح ظلمستیز و عدالتخواه حسینیست، استاد دانشگاهی که بر اساس واقعیت و حقیقت علمی تدریس میکند حسینیست باید اعتراف کرد هر کسی که در جهان امروز به دنبال احیای غریزه اختیار و انتخاب بشر تلاش و کوشش میکند حسینیست.
امام حسین(ع) نماد بشر مترقیست؛ بشری که به دنبال احیای عقلانیت و استفاده از ظرفیتهای درونی خود است بر همین اساس در مقابل درخواست بیعتی که سراسر جبر و زور بود ایستاد و با اقلیتی در مقابل اکثریتی که منطقشان زور و بازو و جبر و انحصار بود مقابله کرد و این تقابل نقشه راه همه انسانهای آزادیخواه در همه جغرافیاهاست!
عبارت” من هستم پس فکر میکنم” را حسین بن علی(ع) به معنی و مفهوم واقعی کلمه در صحنه تاریخ به نمایش گذاشت بنابراین در جامعه امروز ایران نیز باید به کسانی که از قوه اختیار و انتخابشان محافظت میکنند و به تعبیری فکر میکنند، احترام گذاشت!
حسینی بودن در فضاهای اکثریت و اقلیت معنی و مفهوم نمیدهد در فضای تبلیغات و انحصارها معنی و مفهوم نمییابد شاید حسینیها کسانی باشند که جامعه را به اندیشیدن و استفاده از اختیار و انتخابشان ترغیب میکنند!
باید پذیرفت جریانی مرموز در طی این سالها معنی و مفهوم ربوده بودهاند! معنی و مفهومهای اصیل را دزدیدهاند. در فضایی که سخنوران و اندیشمندان اصیل را تبدیل به تماشاگر و مدیحهسرایان را به عنوان بازیگر جا زدهاند و نتیجه این جابجایی منجر به جابجایی معانی و مفاهیم شده است.
عبارت “هر که با من همدم است او آدم است” جای قوه اختیار و انتخاب را گرفته است و شرایط به سمت و سوی احساسات گلهای و به اصطلاح اندیشه گلهای و …کشیده شده است و عدهای با سوار شدن بر کلمات و جملات ارزشی، از این صندلی به آن صندلی و از این جایگاه به آن جایگاه نقل مکان میکنند و ردّی از خود بر جای میگذارند که بویی جزء تعفن ندارد بنابراین جامعه امروز ایران به معنی و مفهوم واقعی کلمه به مختاران اندیشه و دیدگاهی غیر گلهای نیاز دارد.
در فضای مدعیان همگانی حسینی بودن، حسینی بودن اندیشهایست که بلند بگوید ایست! بلند بگوید هیس! و بلند و رسا فریاد بزند حسینی بودن یعنی ستاندن داد مظلوم از ظالم! حسینی بودن یعنی مبارزه سفت و سخت با استبداد، استبدادی که میتواند با ابزار دین، اقتصاد، فرهنگ، سیاست یا هر عنصر دیگری اتفاق بیفتد!