گفتگوی نگام با سعید حشمتی ، فعال مذهبی از آلمان / معضلات موجود پیرامون بحث سپنتا نیکنام و فشار ها بر اقلیت های مذهبی در ایران

نگام ، سرویس گفتگو _ از سری گفتگوهای سایت نگام ، امروز همکلام شدیم با آقای سعید حشمتی ، فعال مذهبی از آلمان پیرامون بحث اختلاف موجود پیرامون حضور سپنتا نیکنام در شورای شهر و همچنین مشکلات اقلیت های مذهبی در ایران .

 

نگام :اخیرا شاهد بحث و جنجال پیرامون بحث حضور یا عدم حضور آقای سپنتا نیکنام در شورای شهر یزد بدلیل صرفا بحث مذهب و زرتشتی بودن ایشان بودیم.لطفا تحلیل خود را از اتفاقات اخیر و نتیجه ای که در نهایت حکومت مجبور به انجام آن میشود برای ما بیان کنید.

 

در وهله اول باید گفت وظیفه شورای نگهبان ، رد یا تأیید صلاحیت نمایندگان در قبل از انتخابات است.بنابراین شورای نگهبان تا قبل از انتخابات حق ورود به امور نمایندگان را دارد اما بعد از آن تنها میتواند بعنوان ناظر بر انتخابات باشد و اگر تقلبی صورت گیرد میتواند دخالت کند.اما بحث رد صلاحیت بعد از انتخابات بر عهده مجلس می باشد.بر اساس ماده ۲۶ و تبصره یک قانون اساسی ذکر شده است نماینده شوراها حتما باید مسلمان باشد و اگر داری اقلیت های مذهبی دیگری است باید اعتقاد و التزام به دین خود داشته باشد.حال شورای نگهبان قانون قبل خود را باطل کرده است و بر خلاف آن رای داده است.به نظر بنده این نه مسئله شرع و نه مسئله قانونی بودن آن است بلکه مسئله سیاسی است.زیرا نماینده ای که بعنوان اقلیت مذهبی معرفی میشود از آنجا که دارای شرافت انسانی و وجدان کاری است باعث تبلیغ آن مذهب میشود، زیرا ما تابحال نشنیده ایم که یک زرتشتی یا مسیحی و غیره اختلاسی در حکومت ایران کرده باشند و اکثر فشار ها و ظلم و زور ها را حاکمان مسلمان ایران انجام داده اند که گاها تندرو میباشند ، انجام داده اند.

نمونه دیگر را میتوان از خانم مینو خالقی نام برد که آرای ایشان را شورای نگهبان باطل اعلام کرد.و این ابطال آرا ی نمایندگان از سوی شورای نگهبان به امری عادی تبدیل شده است.در یکی ، دو سال اخیر شاهد این برخورد غیر معمول از سوی شورای نگهبان بوده ایم

در زمان تصویب قانون اساسی ایران، میخواستند دشمنی خود را نسبت به اقلیتهای مذهبی نشان دهند.ولی اکنون که تندرو ها آزادی عمل بیشتری برای سرکوب دارند طبعا دست به فشار و تضعیف سیستماتیک اقلیتهای مذهبی می زنند.این اقلیتهای مسیحی، زرتشتی، یهودی ، بهایی و غیره از طریق فشارهای مختلفی از قبیل بسته شدن مغازه آنها،جلوگیری از تحصیل در دانشگاه ها و اخراج از محل کار،نسبت به آنها صورت میگیرد.بطوری که در همین اواخر پنج تن از کارمندان شرکت نفت که یارثانی بودند در کرمانشاه از محل کار اخراج شدند.

صحبتهایی که پیرامون آقای نیکنام صورت گرفته بعنوان مخالفت با لغو عضویت نماینده زرتشتی ، مقابله با بطن و اصل نظام میباشد.که بشکلی سرکوبگرانه جلوی آن گرفته شده است. وقتی گفته می شود که شهری که اکثریت مردم آن مسلمان هستند، نمیتواند نماینده زرتشتی داشته باشد ، یعنی عملا هدف حاکمان، حذف نماینده اقلیتهای مذهبی چه در شورا و چه در مجلس می باشد.

در ادامه بحث باید به این نکته باید توجه کرد که آرای مردم هیچگونه اهمیتی ندارد و تنها دلیل توجه به مسئله آقای نیکنام این است که مردم بیش از پیش نسبت به صندوق آرا بی توجه نشوند تا بتوان برای انتخابات آتی از آنها استفاده کرد.

 

نگام : تندروی های موجود در ایران نسبت به مذاهب مختلف و مظلومیت آنها ریشه در چه مسائلی دارد و آینده این بخش عظیم از جامعه در ایران را چگونه ارزیابی می کنید؟

 

جمهوری اسلامی نسبت به تمامی اقلیتهای مذهبی شامل مسیحی، بهایی ، زرتشتی و غیره بدبین است و با همه آنها مشکل دارد.حتی اگر بخواهی تبلیغ کنید یا تغییر مذهب دهید ، این آزادی را در جمهوری اسلامی ندارید و بسیار مورد اذیت و آزار قرار می گیرید.بعنوان مثال حتی بهائیان اجازه درس خواندن ندارند ، از دانشگاه و محل کار اخراج میشوند و اجازه کار ندارند.محل کسب و کار آنها را پلمپ می کنند.حتی گاها اجازه دفن آنها هم داده نمیشود.که این یک ظلم واضح و کامل به اقلیتهای مذهبی است.در نهایت هم بسیار از آنها را زندانی و شکنجه می کنند و اگر اعتراضی هم بکنند ، کسی توجه ای نمی کند و به راحتی آنها را سرکوب می کنند.باید مجددا اذعان کرد که در زمان تصویب قانون اساسی مخالفت نرمی را با اقلیت ها انجام دادند و نمی خواستند به یکباره آنها را از جامعه حذف کنند.اما اکنون که حکومت قویتر شده است و تندرو ها آزادی عمل بیشتری دارند اجازه هیچگونه فعالیتی به اقلیت ها نمی دهند و براحتی آنها را سرکوب می کنند و همیشه آنها را در موقعیت ضعف و فقر نگه می دارند.زیرا زمانی که از لحاظ اقتصادی فلج شوند عملا نمی توانند هیچگونه فعالیتی کنند.