فاضل میبدی: اگر بخواهیم در مقابل ظلم دنیا بیاستیم ابتدا باید در مقابل ظلمی که در کشور می‌شود بایستیم

 

نگام ، سیاسی _ عضو مجمع مدرسین حوزه علمیه قم معتقد است که جریان امام حسین(ع) مربوط به همه بشریت است و نباید آن را متعلق به جناحی خاص دانست.

 

به گزارش پانا محمدتقی فاضل میبدی درباره مغایرت برخی از مضامین مطرح شده در مراسم عزاداری عاشورا از سوی شماری از صاحبان منابر و مداحان با سخنان رهبری گفت: «یک منبری می‌تواند سیاسی، جناحی و منتقد دولت باشد که هیچ کدام از این موارد اشکالی ندارد اما مشکل اینجا است که منبریان گاهی در انتقاد‌ از دولت، منافع ملی کشور را نمی‌شناسند و موضوعاتی را زیر سوال می‌برند که روی آن تحقیق نکرده‌اند و در واقع با منافع ملت بازی و مبارزه می‌کنند.»

او افزود:«به طور مثال برخی از منبری‌ها موضوع‌ FATF را مطرح و به دولت حمله می‌کنند یا در ایام انتخابات موضوع ۲۰۳۰ یا حتی در حال حاضر مسئله برجام را مطرح می‌کنند. عده‌ای هم مسائلی را بیان می‌کنند که هیچ سر رشته‌ای از آن ندارند و نه تنها به دولت آقای روحانی که به همه کشور ضربه می‌زنند.»

این عضو مجمع مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: «در سخنرانی و گفت‌وگو کردن نباید غوغا کنیم زیرا غوغا سالاری کار بدی است. اینکه بخواهیم در سخن گفتن افراد را لعن و نفرین کنیم و یا دشنام بدهیم و به آنها حمله کنیم و در سخنرانی اهل بیت‌ (ع) از آن استفاده کنیم کار بسیار زشتی است و پسندیده نیست.»

او خاطر نشان کرد: «اگر بحث‌ها، سخنرانی‌ها و نقدها به صورت علمی، تخصصی و تحلیلی باشد کار بسیار خوبی است و همین امر باعث تقویت دولت می‌شود متاسفانه برخی از منبری‌ها برخی از مسائل تاریخی که مربوط به امام حسین‌(ع) را با مسائل سیاسی گره می‌زنند البته همه منبری‌ها چنین کاری‌ نمی‌کنند و بدون دخالت در امور دیگر کار خود را می‌کنند.»

فاضل میبدی ادامه داد: «متاسفانه آنچه در برخی از منبرها مطرح نیست اخلاق‌اسلامی، معنویت‌اسلامی، عقلانیت‌اسلامی و تاریخ درست ‌اسلام است. متاسفانه در برخی از خطبه‌های نمازجمعه نیز این موارد رعایت نمی‌شود.»

او یادآور شد: «بنده معتقدم جریان امام حسین (ع) مربوط به همه بشریت و تاریخ اسلام است و هیچ وقت متعلق به یک جناح خاص نیست.»

این عضو مجمع مدرسین حوزه علمیه قم گفت: «اینکه امام حسین(ع) در جریان کربلا و شب عاشورا مذاکره نکرده است پس ما نباید با آمریکا مذاکره کنیم یا مذاکره کرده است پس ما باید با آمریکا مذاکره کنیم این‌ها بحث‌هایی است که اصلا صحیح نیست. بالاخره مذاکره یا مذاکره نکردن با آمریکا از نظر سیاسی بحثی عقلی است که مربوط به زمان حال است و نباید آن‌ را به مساله شب عاشورا گره بزنیم.»

او تصریح کرد: «شب عاشورا مسائل مربوط به خود را دارد و ارتباط با دنیا در حال حاضر موضوعات خاص خود را دارد؛ اینکه هرکسی بخواهد هر مساله امروزی را به تاریخ امام حسین (ع) متصل کند به عقیده بنده کار صحیحی نیست.»

فاضل میبدی در مورد اینکه پیام عاشورا امر به معروف و نهی از منکر و مقابله با ظلم است، گفت: «اگر بخواهیم در مقابل ظلم دنیا بیاستیم ابتدا باید در مقابل ظلمی که در کشور می‌شود بیایستیم و بعد به مسئله ظلم در دنیا بپردازیم. ما اکنون خودمان به خودمان ستم می‌کنیم و خودمان به هم دروغ می‌گوییم و کلاه سر یکدیگر می‌گذاریم و خودمان در خیابان که رانندگی می‌کنیم فرهنگ رانندگی را رعایت نمی‌کنیم و محیط زیستمان را خراب و اموال مردم را اختلاس می‌کنیم یا اجناس مورد نیاز مردم را احتکار می‌کنیم، اجناس و اقلام مورد نیاز مردم را گران می‌فروشیم و رعایت حال مردم را در هیچ مساله‌ای نمی‌کنیم بنابراین باید ابتدا مشکلاتی را که در جامعه داریم، با فرهنگ امام‌حسین(ع) حل کنیم و بعد در مقابل ظلم دنیا بیاستیم.»

او ادامه داد: «ظلمی که اکنون در کشور ما انجام می‌شود ظلمی نیست که کشورهای دنیا به ما تحمیل کرده باشند یعنی جاهلیتی که توسط برخی از افراد در برخی از دستگاه‌ها ایجاد شده است. این بدترین ظلم است. امام حسین(ع) نیز در مقابل همین امور ایستادگی کردند یعنی در برابر جاهلیت دینی و ظلمی که از سوی حکومت یزید به مردم روا داشته می‌شد ایستادند و بنابراین باید در کشورمان مسائل اخلاقی و اجتماعی را درست کنیم و سپس در مورد دنیا صحبت کنیم.»

One thought on “فاضل میبدی: اگر بخواهیم در مقابل ظلم دنیا بیاستیم ابتدا باید در مقابل ظلمی که در کشور می‌شود بایستیم

Comments are closed.